Якими є відчуття, коли опиняєшся в центрі масштабного військового перевороту, що приковує увагу всього світу?
Ми попросили Кейлі Бордевіч, уродженку Нью-Йорка, яка переїхала до Каїра в червні 2012 року, поділитися своїм поглядом на події. Бордевіч працює перекладачем з англійської на арабську та спостерігає за розвитком ситуації з вікна своєї квартири.
Як змінилася ситуація з моменту вашого першого приїзду до Єгипту?
Останні кілька днів були, безумовно, найбільш драматичними подіями, які я бачила. Вперше я приїхала до Єгипту в січні 2012 року для дослідження до своєї дипломної роботи. На той час Єгиптом ще правила армія — останнє військове правління на той момент — але я все ще відчувала великий революційний оптимізм. Знаєте, думки на кшталт: “Ми все ще в перехідній фазі, можливо, вони зроблять щось справді велике, це станеться, як тільки ми вийдемо з-під військового правління…”
Коли я повернулася минулого червня, це було безпосередньо перед другим туром президентських виборів. Думаю, саме тоді ліберали — або принаймні молоді ліберали, з якими я найбільше спілкувалася — почали втрачати надію в багатьох аспектах. Їхній вибір на виборах був між Мурсі з “Братства мусульман” та Ахмедом Шафіком, який представляв старий режим. Тож вони опинилися перед необхідністю обирати менше з двох зол. І я вважаю, що це стало початком дуже розчаровуючого етапу.
Водночас, думаю, люди сподівалися, що все обернеться на краще. Хоча багато хто негативно ставився до “Братства мусульман” минулого червня, все ще існувало відчуття: “Гаразд, тепер у нас є обраний президент, спробуймо побачити, сподіваймося на краще. Це щось безпрецедентне в історії”. А потім ситуація дуже швидко погіршилася. Протягом останнього року можна було спостерігати, як люди ставали все більш роздратованими режимом “Братства мусульман”.
Тобто ви кажете, що люди стали більш роздратованими, менш оптимістичними. Хто ці люди і на що вони скаржаться?
Уся справа в тому, що потрібно розрізняти різні групи людей у Єгипті. Існує величезний розрив у добробуті, тому ідеологічні заперечення освічених лібералів відрізняються від того, що змусило бідніші, менш освічені маси повстати проти Мурсі. Чесно кажучи, я не думаю, що [більшість] зляться на ідеологічному ґрунті. Це стосується економіки, бідності людей і того, що ці речі не покращуються. Очевидно, ідеологічне невдоволення Мурсі додається до цього, але я не думаю, що це є основою для цієї частини населення.
Щодо освічених і ліберальних [єгиптян], складається враження, що люди зляться на змішування релігії та політики. Думаю, люди справді розлючені тим, що Мурсі змарнував можливість сформувати коаліційний уряд, який би включав людей різних політичних орієнтацій та походження: лівих, мусульман, християн і так далі.
Тим не менш, я розмовляю з нашим консьєржем про політику, і він сказав: “Звісно, якби я не працював, я був би там”. І я запитала: “Ти справді думаєш, що військовий режим — єдиний інший варіант, що вони будуть кращими?” А він відповів: “Звісно, вони будуть кращими! Вони не ідеальні, але ми звикли до військових, вони були давно, тому ми знаємо, чого очікувати”. Тож людям зі США важко усвідомити, що там існує певний рівень довіри, якого у нас немає.
Тепер, коли почалися заворушення, як вам перебувати в Єгипті?
Ми переважно залишаємося вдома — але не повністю — починаючи з неділі. Наш район знаходиться неподалік від місць сутичок, але достатньо далеко, щоб було досить безпечно вийти до продуктового магазину і таке інше. Я не відчуваю, що люди збираються мене вбити чи щось таке. Тож, у цьому сенсі, все було більш-менш звично. Сьогодні вранці я ходила до подруги.
У неділю в повітрі майже відчувався дух святкування. Це було ще до початку насильства. А потім стемніло, і настали понеділок і вівторок, і, думаю, насильство посилилося, оскільки долучилося більше угруповань, і тоді почалися зіткнення.
Через це, очевидно, ми залишаємося в приміщенні. Мені не дуже хочеться виходити вночі. Ти не знаєш, хто там на вулиці зі зброєю.
Хоча я не можу сказати: “О, мені дуже страшно”. Мені не дуже страшно. Думаю, це великий наслідок того, що я прожила в Каїрі вже рік — там завжди є певний базовий рівень незахищеності. Це справді хаотичне, галасливе місто. Перехід вулиці сам по собі є ризиком. Завжди є певний хаос. Звичайно, не в такому масштабі, але певний рівень цього присутній.
Що каже ваша родина вдома?
Чесно кажучи, моя родина досить раціональна. Я не думаю, що вони можуть бути репрезентативними. Вони просто питали: “Ну, чи посольство радить тобі повертатися додому?” і “О, ти живеш на тій самій вулиці, що й прем’єр-міністр? Цікаво, чи будуть у вас на вулиці танки?”. І, так, “Ти в безпеці? Що ти робиш?”. Але вони ще не запанікували.
Які відчуття бути американкою там зараз?
Відколи ми тут, існує певний рівень антиамериканської риторики, і я думаю, що це триває довше. Для цього є багато причин. Частина цього — своєрідна антиколоніальна образа, а потім є нещодавня образа на американців за їхню підтримку Мубарака, а також за підтримку або — я б сказала, “толерантність до” — режиму “Братства мусульман”. Я чую справді моторошні теорії змови про те, що американський уряд просто хоче підтримувати Мурсі.
Мені цікаво почути, як ви сприймаєте місцеві ЗМІ.
На телебаченні це незалежний супутниковий канал. Його запустили безпосередньо перед революцією, і він здобуває більшої популярності як альтернатива державним каналам, які, м’яко кажучи, досить нудні. І, звичайно, ми стежимо за Твіттером.
Окрім ЗМІ, що, на вашу думку, американцям загалом потрібно зрозуміти про Єгипет?
Ой, вибачте — мій друг щойно показав мені фотографію кількох танків, припаркованих на площі, яка знаходиться за п’ять хвилин ходьби від нашого будинку.
Ого. Які відчуття бачити це фото?
Це справді сюрреалістично. Я йшла туди сьогодні вранці, просто пройшла повз них. Солдати сиділи там, і ми якось не сприйняли це серйозно, я сіла в мікроавтобус і поїхала вулицею. Дивлюся у вікно на околиці, а люди проходять [прямо зараз], ніби нічого не відбувається.
Це так сюрреалістично, тому що ти читаєш про перевороти в книгах, бачиш їх у фільмах і всьому іншому, але не знаєш, які вони насправді на дотик. Люди все ще якось займаються своїми буденними справами — а “Макдональдз”, який знаходиться поруч із нашим будинком, доставляє їжу. Вони справді доставляють на мотоциклах! Це дуже дивний досвід. На кшталт, як ми повинні реагувати? Ми ще не визначилися.
Я вірю, що кожна людина має свою історію, і жодна з них не буває неважливою. Моє завдання — помічати, слухати й розповідати так, щоб слова торкалися серця. Адже саме через історії ми краще розуміємо себе і світ навколо.